الارشيف / منوعات / الفجر

تعرف على وقت صلاة العيد كما فعل رسول اللهﷺ

  • 1/3
  • 2/3
  • 3/3

 شرعت صلاة عيد الفطر المبارك في العام الأول للهجرة، وحث النبي صلى الله عليه وسلم الرجال والنساء والاطفال على الخروج لأداء صلاة العيد والفرح بها.

وتستعرض بوابة الفجر الإلكترونية، في التقرير التالي موعد صلاة العيد كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين ومن تبعهم. 

2d6390f870.jpg
صلاة عيد الفطر

عيد الفطر.. وقت صلاة العيد

وقت صلاة العيد، وقت صلاة العيد من ارتفاع الشمس قدر ثلاثة أمتار إلى الزوال، لما أخرجه أحمد بن الحسن البناء من حديث جندب قال “كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بنا الفطر والشمس على قيد رمحين والاضحى على قيد رمح"، وقال الشوكاني، في هذا الحديث: إنه أحسن ما ورد من الابحاث في تعيين وقت صلاة العيدين.


وفي الحديث استحباب تعجيل صلاة عيد الاضحى وتأخير صلاة الفطر.
قال ابن قدامة “ويسن تقديم الاضحى ليتسع وقت الضحية وتأخير الفطر ليتسع وقت إخراج صدقة الفطر، ولا أعلم فيه خلافا".

عيد الفطر.. حكم الأذان والإقامة لصلاة العيد


الاذان والاقامة للعيدين، قال ابن القيم: كان صلى الله عليه وسلم إذا انتهى إلى المصلى أخذ في الصلاة من غير أذان ولا إقامة ولا قول: الصلاة جامعة. والسنة أن لا يفعل شئ من ذلك. انتهى.


وعن ابن عباس وجابر قالا "لم يكن يؤذن يوم الفطر ولا يوم الاضحى" متفق عليه.


ولمسلم عن عطاء قال: أخبرني جابر أن لا أذان لصلاة يوم الفطر حين يخرج الامام ولا بعدما يخرج ولا إقامة ولا نداء ولا شئ، لا نداء يومئذ ولا إقامة.
وعن سعد بن أبي وقاص أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العيد بغير أذان ولا إقامة، وكان يخطب خطبتين قائما يفصل بينهما بجلسة.
رواه البزار.

5f7342f9af.jpg
صلاة عيد الفطر

عيد الفطر.. حكم التكبير في صلاة العيد

 

صلاة العيد ركعتان يسن فيهما أن يكبر المصلي قبل القراءة في الركعة الاولى سبع تكبيرات بعد تكبيرة الاحرام، وفي الثانية خمس تكبيرات غير تكبيرة القيام، مع رفت اليدين مع كل تكبيرة.


فعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر في عيد اثنتي عشرة تكبيرة، سبعا في الاولى وخمسا في الاخرة، ولم يصل قبلها ولا بعدها. رواه أحمد وابن ماجه. 

 وفي رواية أبي داود قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "التكبير في الفطر سبع في الاولى وخمس في الاخرة، والقراءة بعدهما كلتيهما". 

وهذا القول هو أرجح الاقوال وإليه ذهب أكثر أهل العلم من الصحابة والتابعين والائمة.

 

انتبه: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الفجر ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الفجر ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.